傳統(tǒng)的家具研究，由于學(xué)科限制往往只注重材質(zhì)的木性、制作工藝和歷史文化內(nèi)涵，對(duì)黃菠蘿木入藥的研究論述相對(duì)較少，而實(shí)際上在中國(guó)古代的醫(yī)書中也有不少關(guān)于黃菠蘿木（又稱黃檗、黃柏）入藥的記載，這些記載大大豐富了黃菠蘿木（又稱黃檗、黃柏）的使用范圍，使它從家具建筑原材料的單一功能發(fā)展成為祛疾除患的養(yǎng)生保健良方。
古代醫(yī)書記載的黃菠蘿木（又稱黃檗、黃柏）入藥
黃菠蘿木（又稱黃檗、黃柏）主要分布在大小興安嶺及長(zhǎng)白山地區(qū)，漸危種，系第三紀(jì)古熱帶植物區(qū)系的孑遺植物，是中國(guó)珍貴的藥材樹種，由于過度采伐資源越來越少，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)植被。解放后曾被用作槍托使用，現(xiàn)已禁伐。俗稱“勞改木（偷采樹皮或偷伐黃菠蘿木是要被判刑的）”由于黃菠蘿木成材慢，在種植10到15年才可采收樹皮，如果做成家具木材至少在50年以上，百年以上的黃菠蘿木可高達(dá)30米，胸徑1米。
成年樹的樹皮有厚木栓層，淺灰或灰褐色，深溝狀或不規(guī)則網(wǎng)狀開裂，內(nèi)皮薄，鮮黃色，味苦，粘質(zhì)，小枝暗紫紅色，無毛。其樹皮黃柏可入藥，木栓層是制造軟木塞的材料。木材堅(jiān)硬，邊材淡黃色，心材黃褐色，是槍托、家具、裝飾的優(yōu)良材。果實(shí)可作驅(qū)蟲劑及染料。種子含油7.76%，可制肥皂和潤(rùn)滑油。
樹皮內(nèi)層經(jīng)炮制后入藥。味苦，性寒。清熱解毒，瀉火燥濕。主治急性細(xì)菌性痢疾、急性腸炎、急性黃疸型肝炎、泌尿系統(tǒng)感染等炎癥。外用治火燙傷、中耳炎、急性結(jié)膜炎等。
黃菠蘿木主要分布區(qū)位于寒溫帶針葉林區(qū)和溫帶針闊葉混交林區(qū)。為濕潤(rùn)型季風(fēng)氣候，冬夏溫差大，冬季長(zhǎng)而寒冷，極端最低溫約-40℃，夏季較熱，年降水量400～800毫米。為陽性樹種，根系發(fā)達(dá)，如此溫暖濕潤(rùn)的氣侯之下，使得黃菠蘿木極富有不腐不蛀有幽香的特質(zhì)，并且有清熱解毒，瀉火燥濕的功效。因此，它既可以與其他中藥配伍，又可單獨(dú)作為一味獨(dú)立的藥材使用，是博大精深的中醫(yī)藥寶庫中不可或缺的重要組成部分?，F(xiàn)在木言木語把黃菠蘿木的藥用功能論述如下，以供參考。
歷史記載
黃檗后簡(jiǎn)化為黃柏，出自《本草綱目》、《別錄》：黃檗，生漢中山谷及永昌。陶弘景：（黃檗），今出邵陵者，輕薄色深為勝。 出東山者，厚而色淺，其根于道家入木芝品，今人不知取服之。又有一種小樹，狀如石榴，其皮黃而苦，俗呼為子檗，亦主口瘡。又一種小樹，多刺，皮亦黃，亦主口瘡。
《蜀本草》：《圖經(jīng)》云，黃檗，樹高數(shù)文，葉似吳茱萸，亦如紫椿，皮黃，其根如松下茯苓。今所在有，本出房、商、合等州山谷。皮緊厚二、三分，鮮黃者上。二月五月采皮，日干?！侗静輬D經(jīng)》：檗木，黃檗也，今處處有之，以蜀中者為佳。五月六月采皮，去皺粗暴干用。其根名檀桓。《綱目》：檗木，名義未詳?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》言檗木及根，不言檗皮，豈古時(shí)木與皮通用乎。
性味功能
黃檗
中藥：味苦，性寒。清熱解毒，瀉火燥濕，退虛熱。
蒙藥：味苦，性涼、糙、鈍、稀。燥“希日烏素”，清熱，解毒，明目，止血，止瀉。
主治：中藥治濕熱黃疸，瀉痢，足膝腫痛，帶下，熱淋，骨蒸潮熱，盜汗，遺精；外用治瘡瘍，濕疹，黃水瘡，燙火傷。
蒙藥治“希日烏素”病，黃水瘡，疥，癬，禿瘡，皮膚瘙癢，麻風(fēng)病，各種出血，陳熱，痢疾，眼白斑，結(jié)膜炎，腎熱，尿頻，遺精，毒熱。
《雷公炮炙論》 ：凡使（黃檗），用刀削上粗皮了，用生蜜水浸半日，漉出曬干，用蜜涂，文武火炙令蜜盡為度。凡修事五兩，用蜜三兩。
常用選方
1、治小兒熱痢下血： 黃檗半兩，赤芍藥四錢。上同為細(xì)末，飯和丸，麻子大。每服一、二十丸，食前米飲下，大者加丸數(shù)。（《閻氏小兒方論》）
2、治痢疾： 黃柏300克，翻白草450克，秦皮300克。將翻白草、秦皮全部及黃柏200克，共水煎兩次，合并煎液，用文火濃縮成膏狀，將剩余100克黃柏研細(xì)粉加入膏中，攪勻，低溫烘干，研細(xì)粉。每服一、二克，日三次。（遼寧《中草藥新醫(yī)療法資料選編》）
3、治妊娠及產(chǎn)后寒熱下?。?/span> 黃檗一斤，黃連一升，梔子二十枚。上三味，細(xì)切，以水五升，漬一宿，煮三沸，服一升，一日一夜令盡。嘔者加橘皮一把，生姜二兩。（《千金翼方》）
4、治小兒熱瀉： 黃檗，焙為末，用米湯和丸粟米大。每服一、二十丸，米湯下。（《十全博救方》）
5、治消渴尿多能食： 黃檗一斤，水一升，煮三、五沸，渴即飲之，恣飲數(shù)日。（《獨(dú)行方》）6、治傷寒身黃，發(fā)熱： 肥子十五個(gè)（擘），甘草一兩（炙），黃柏二兩。上三味，以水四升，煮取一升半，去滓，分溫再服。（《傷寒論》梔子柏皮湯）
7、治筋骨疼痛，因濕熱者： 黃檗（炒）、蒼術(shù)（米泔浸、炒）。上二味為末，沸湯入姜汁調(diào)服。二物皆有雄壯之氣，表實(shí)氣實(shí)者，加酒少許佐之。（《丹溪心法》二妙散）
8、治熱甚夢(mèng)泄，怔忪恍忽，膈壅舌干：黃檗（去粗皮）一兩。搗羅為末，入龍腦一錢匕，同研勻，煉蜜和丸如梧桐子大。每服一丸至十九丸，濃煎麥冬湯下。（《圣濟(jì)總錄》清心丸）9、治白淫，夢(mèng)泄遺精及滑出而不收： 黃檗一斤（放新瓦上燒令通赤為度），真蛤粉一斤。上為細(xì)末，滴水為丸，如桐子大。每服一百丸， 空心酒下。（《素問病機(jī)保命集》珍珠粉丸）
10、治下陰自汗，頭暈腰酸： 黃柏三錢，蒼術(shù)四錢，川椒三十粒，加水2000毫升，煎至600毫升。每次100毫升，一日三次，二日服完。（《中級(jí)醫(yī)刊》（3）∶177，1966）
11、降陰火、補(bǔ)腎水： 黃檗(炒褐色)、知母(酒浸，炒)各四兩，熟地黃酒蒸）、龜板（酥炙）各六兩。上為末，豬脊髓、密丸。服七十丸，空心鹽白湯下。（《丹溪心法》大補(bǔ)丸）
12、降心火，益腎水： 黃檗三兩，砂仁一兩半，甘草一兩。上為細(xì)末，稀糊為丸，如梧桐子大。每服五十丸，用肉蓯蓉半兩，切碎，用酒一大盞，浸一宿，次日早空心煎三、四沸，去滓，以清酒送下。（《奇效良方》封髓丹）
13、治時(shí)行赤目： 黃檗，去粗皮，為末，濕紙包裹，黃泥固，煨干。每用一彈子大，紗帕包之，浸水一盞，飯上蒸熟，乘熱熏洗。一丸可用三、五次。（《眼科龍木論》五行湯）
14、治小兒蓐內(nèi)赤眼：黃檗，以乳浸，點(diǎn)之。（《小品方》）
15、治口中及舌上生瘡： 搗黃檗含之。 （《千金方》）
16、治小兒重舌： 黃檗，以竹瀝漬取，細(xì)細(xì)點(diǎn)舌上。（《千金方》）
17、治口疳臭爛： 黃檗五錢，銅綠三錢。共為未摻之，去涎，愈。 （《小品方》）
18、治唇瘡?fù)窗W： 黃檗末， 以野薔薇根搗汁調(diào)涂。（《圣濟(jì)總錄》）
19、治肺壅，鼻中生瘡，腫痛： 黃檗、檳榔等分。搗羅為末，以豬脂調(diào)敷之。（《圣惠方》）
20、治奶發(fā)，諸癰疽發(fā)背及妒乳： 搗黃檗末，篩，雞子白和，厚涂之。干，復(fù)易。（《補(bǔ)缺肘后方》）
21、治癰疽腫毒： 黃檗皮(炒)、川烏頭(炮)等分。為未調(diào)涂之，留頭，頻以米浴泔潤(rùn)濕。 （《瀕湖集簡(jiǎn)方》）
22、治男子陰瘡損爛： 一、煮黃檗洗之，又白蜜涂之。二、黃連、黃檗等分，末之，煮肥豬肉汁，漬瘡訖，粉之。（《補(bǔ)缺肘后方》）
23、治小兒臍瘡不合： 黃檗末涂之。（《子母秘錄》）
24.治小兒膿瘡，遍身不干： 黃檗末， 入桔礬少許摻之。（《簡(jiǎn)便單方》）
1、《醫(yī)學(xué)啟源》：黃檗，治腎水膀胱不足，諸痿厥，腰無力，于黃芪湯中加用，使兩膝中氣力涌出，痿軟即時(shí)去矣二制治上焦，單制治中焦，不制治下焦也。
2、李杲：黃檗、蒼術(shù)，乃治痿要藥，凡去下焦?jié)駸嶙髂[及痛，并膀胱有火邪，并小便不利及黃澀者，并用酒洗黃檗、知母為君，茯苓、澤瀉為佐。凡小便不通而口渴者，邪熱在氣分，肺中伏熱不能生水，是絕小便之源也，法當(dāng)用氣味俱薄淡滲之藥，豬苓、澤瀉之類，瀉肺火而清肺金，滋水之化源。若邪熱在下焦血分，不渴而小便不通者，乃《素問》所謂無陰則陽無以生，無陽則陰無以化，膀胱者州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。法當(dāng)用氣味俱厚，陰中之陰藥治之，黃檗、知母是也。長(zhǎng)安王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅(jiān)如石，腳腿裂破出水，雙睛凸出，飲食不下，痛苦不可名狀，治滿利小便滲泄之藥服遍矣，予診之曰，此乃毒養(yǎng)太過，膏粱積熱損傷腎水，致膀胱久而干涸，小便不化，火又逆上，而為嘔噦?！峨y經(jīng)》所謂關(guān)則不得小便，格則吐逆者。潔古老人言熱在下焦，但治下焦，其病必愈。遂處以北方寒水所化大苦寒之藥，黃檗、知母各一兩，酒洗焙碾，肉桂一錢為引，熟水丸如芡子大，每服二百丸，沸湯下，少時(shí)如刀刺前陰火燒之狀，溺如瀑泉涌出，床下成流，顧盼之間，腫脹消散?！秲?nèi)經(jīng)》云，熱者寒之，腎惡燥，急食辛以潤(rùn)之。以黃檗之苦寒瀉熱補(bǔ)水涸燥為君，知母之苦寒瀉腎火為佐，肉桂辛熱為使，寒因熱用也。
3、《本草衍義補(bǔ)遺》 ：檗皮，走手厥陰，而有瀉火補(bǔ)陰之功。配細(xì)辛，治口瘡有奇功。
4、朱震亨：黃檗，走至陰，有瀉火補(bǔ)陰之功，非陰中之火，不可用也。得知母滋陰降火，得蒼術(shù)除濕清熱。
5、《湯液本草》：黃檗，足少陰劑，腎苦燥，故腎停濕也，梔子、黃芩入肺，黃連入心，黃檗入腎，燥濕所歸，各從其類也?！痘钊藭方舛緶?，上下內(nèi)外通治之。
6、《醫(yī)學(xué)入門》：黃檗，治眼赤、鼻皶、喉痹及癰疽發(fā)背，乳癰臍瘡亦用。東垣云，瀉下焦隱伏之龍火，安上出虛噦之蛔蟲，單治而能補(bǔ)腎不足，生用而能補(bǔ)陰痿厥，凡下體有濕，癱瘓腫痛，及膀胱有水，小便黃，小腹虛痛者，必用之，兼治外感肌熱，內(nèi)傷骨熱，失血遺精陰痿。抑考黃連入心，梔、芩入肺，黃柏入腎，腎苦燥停濕，柏味微辛而能潤(rùn)燥，性利下面能除濕，故為腎經(jīng)主藥。然《本經(jīng)》謂其主五臟熱者，蓋相火狂越上沖，腸胃干涸，五臟皆火，以上諸癥，皆火之所為，濕亦火之郁而成也，用以瀉火則腎水自固，而無狂越漏泄之患，所謂補(bǔ)腎者，亦此意也。丹溪謂腎家無火，而兩尺脈微或左尺獨(dú)旺者，皆不宜用，惟兩尺脈俱旺者最宜。
7、《綱目》：古書言知母佐黃檗滋陰降火，有金水相生之義，黃檗無知母，猶水母之無蝦也。蓋黃檗能治膀胱命門中之火，知母能清肺金，滋腎水之化源，故潔古、東垣、丹溪皆以為滋陰降火要藥，上古所未言也。蓋氣為陽，血為陰，邪火煎熬，則陰血漸涸，故陰虛火動(dòng)之病須之，然必少壯氣盛能食者，用之相宜，若中氣不足，而邪火熾盛者，久服則有寒中之變。近時(shí)虛損及縱欲求嗣之人用補(bǔ)陰藥，往往以此二味為君，日日服餌，降令太過，脾胃受傷，真陽暗損，精氣不暖，致生他病。蓋不知此物苦寒而滑滲，且苦味久服，有反從火化之害，故葉氏《醫(yī)學(xué)統(tǒng)旨》有四物加知母、黃檗，久服傷胃，不能生陰之戒。生用則降實(shí)火，熟用則不傷胃，酒制則治上，鹽制則治下，蜜制則治中。
8、《本草經(jīng)疏》：黃檗，主五臟腸胃中結(jié)熱。蓋陰不足，則熱始結(jié)于腸胃；黃疸雖由濕熱，然必發(fā)于真陰不足之人；腸痔漏，亦皆濕熱傷血所致；泄痢者，滯下也，亦濕熱干犯腸胃之??；女子漏下赤白，陰傷蝕瘡，皆濕熱乘陰虛流客下部而成；膚熱赤起，目熱赤痛口瘡，皆陰虛血熱所生病也。以至陰之氣，補(bǔ)至陰之不足，虛則補(bǔ)之，以類相從，故陰回?zé)峤?，濕燥而諸證自除矣。乃足少陰腎經(jīng)之要藥，專治明虛生內(nèi)熱諸證，功烈甚偉，非常藥可比也。[5]
9、《本草正》：黃檗，性寒潤(rùn)降，去火最速，丹溪言其制伏龍火，補(bǔ)腎強(qiáng)陰，然龍火豈沉寒可除，水枯豈苦劣可補(bǔ)，陰虛水竭，得降愈亡，撲滅元陽，莫此為甚，水未枯而火盛者，用以抽薪則可，水既竭而枯熱者，用以補(bǔ)陰實(shí)難，當(dāng)局者慎勿認(rèn)為補(bǔ)劑。予嘗聞之丹溪曰，君火，可以直折，黃連之屬可以制之；相火，當(dāng)從其性而伏之，惟黃柏之屬可以降之。按此議論若有高見，而實(shí)矯強(qiáng)之甚。夫所謂從其性者，即《內(nèi)經(jīng)》從治之說也，《經(jīng)》曰：正者正治，從者反治。正治者，謂以水制火，以寒治熱也；從治者，謂以火濟(jì)火，以熱治熱也；亦所謂甘溫除大熱也，豈以黃連便是正治，黃柏便是從治乎？即曰黃連主心火，黃柏主腎火，然以便血、溺血者，俱宜黃連，又豈非膀胱、大腸下部藥乎？治舌瘡口瘡者，俱宜黃拍，又豈非心、脾上部藥乎？總之，黃連、黃柏均以大苦大寒之性，而曰黃連為水，黃柏非水，黃連為瀉，黃柏為補(bǔ)，豈理也哉?[5]
10、《藥品化義》：黃柏，味苦入骨，是以降火能自頂至踵，淪膚徹髓，無不周到，專瀉腎與膀胱之火。蓋腎屬寒水，水多則慚消，涸竭則變熱。若氣從臍下起者，陰火也?！秲?nèi)經(jīng)》曰，腎欲堅(jiān)，以苦堅(jiān)之，堅(jiān)即為補(bǔ)，丹溪以此一味名大補(bǔ)丸，用鹽水制，使鹽以入腎，主降陰火以救腎水。用蜜湯拌炒，取其戀膈而不驟下，治五心煩熱、目痛口瘡諸癥。單炒褐色，治腸紅痔漏，遺精白濁，濕熱黃疸。又膀胱熱，臍腹內(nèi)痛，凡屬相火，用此折之，腎自堅(jiān)固，而無旁蕩之患。因味苦能走骨，能沉下，用酒拌炒，四物湯調(diào)服，領(lǐng)入血分，治四肢骨節(jié)走痛，足膝酸疼無力，遍身惡瘡及腳氣攻沖。嘔逆惡心，陰虛血熱，火氣于足者，蓋此一味，名潛行散，能散陰中之火，亦能安蛔蟲，以苦降之之義也。
11、《本經(jīng)逢原》：黃柏，生用降實(shí)火，酒制治陰火上炎，鹽制治下焦之火，姜制治中焦痰火，姜汁炒黑治濕熱，鹽酒炒黑制虛火，陰虛火盛面赤戴陽，附子汁制。
12、《長(zhǎng)沙藥解》：黃柏，泄己土之濕熱，清乙木之郁蒸，調(diào)熱利下重，理黃疸、腹?jié)M、傷寒。烏梅丸用之治厥陰傷寒，氣上撞心，心中疼熱，食即吐蛔，以木郁則蟲化，郁沖而生上熱，黃柏泄郁升之上熱，而殺蛔蟲也。白頭翁湯用之治厥陰病熱利下重者，以木郁則利作，郁陷而生下熱，黃柏泄郁陷之下熱，而舉重墜也?！督饏T》梔子柏皮湯用之治太陰病，身黃發(fā)熱者；大黃硝石湯用之治黃疸腹?jié)M小便不利者；以乙木濕陷，不能疏泄，郁生下熱，傳于膀胱，水竅不開，溢于經(jīng)絡(luò)，則身黃腹?jié)M而發(fā)熱，黃柏泄?jié)駸岫灏螂滓?。陽衰土濕，乙木不達(dá)，抑遏面生濕熱，沖于胃口，則心中疼熱；陷于大腸，則熱利下重；郁于膀胱，淫于肌膚，則腹?jié)M身黃。黃柏苦寒迅利，疏肝脾而泄?jié)駸?，清膀胱而排瘀濁，殊有捷效。最瀉肝、腎、脾、胃之陽，后世以此為滋陰補(bǔ)水之劑，誤人多。
13、《得配本草》：以黃柏補(bǔ)水，以其能清自下泛上之陰火，火清則水得堅(jiān)凝，不補(bǔ)而補(bǔ)也。蓋陰中邪火，本非命門之真火，不妨用苦寒者除之，若腎中真水不足，水中之真火虛浮于上，宜用二地以滋之，水足火自歸臟也。如誤服知、相，水愈燥而火愈炎，反成孤陽飛越，莫可救矣。命門之火，安其位為生生之少火，出其位則為爍陰食氣之壯火，是畏火也，非急除之不可，川柏、丹皮在所必需。然少火出位，失水之源，用川柏之苦燥，不若丹皮之辛潤(rùn)，為無傷于真陰也。
14、《本草求真》：黃檗，昔人同知母用于六味丸中，名為知檗八味丸，又用知、檗各一兩，酒洗焙研入桂，名為滋腎丸，謂其可滋真陰，此說一出，而天下翕然宗之，以至于今，牢不可破。返知黃檗性稟至陰，味苦性寒，行隆冬肅殺之令，故獨(dú)入少陰瀉火，入膀胱瀉熱。凡病人團(tuán)火亢而見骨蒸勞熱，目赤耳鳴，消渴便閉，及濕熱為病而見諸痿癱瘓，水瀉熱利，黃疸水腫，痔血腸風(fēng)，漏下赤白，與乎諸痛瘡癢，蛔蟲內(nèi)攻，診其尺果洪大，按之而有力，可炒黑暫用，使其濕熱順流而下，陰火因而潛伏，則陰不受煎熬，而陰乃得長(zhǎng)矣，非謂真陰虛損，服此即有滋潤(rùn)之力也。故于實(shí)熱實(shí)火財(cái)宜，而于虛熱虛火，則徒有損而無益。陰寒之性，能損人氣，減人食，命門真元之火，一見而消亡，脾胃運(yùn)行之職，一見而沮喪，元?dú)饧忍摚钟眯詈?，遏絕生機(jī)，莫此為甚。
15、《重慶堂隨筆》：黃檗之功，昔人已詳之矣，或竟視力毒藥，痛戒勿用， 毋乃議藥不議病之陋習(xí)耶?《經(jīng)》言腎欲堅(jiān)，急食苦以堅(jiān)之。凡下部不堅(jiān)之病多矣，如莖痿、遺濁、帶漏、痿躄、便血、瀉痢諸癥，今人不察病情，但從虛寒治之，而不知大半屬于虛熱也。蓋下焦多濕， 始因陰虛火盛而濕漸化熱，繼則濕熱阻夫氣化，反耗精液，遂成不堅(jiān)之病，皆黃檗之專司也，去其蝕陰之病，正是保全生氣，誰謂苦寒無益于生氣哉蓋黃檗治下焦?jié)駸嶂T證，正與蛇床子治下焦寒濕諸證為對(duì)待。